今更ながら「嫌われる勇気」を読んだ。
タイトルから何となく買うのが気恥ずかしくて避けてしまっていたところはある。

が、読んでみたらとんでもない良書だった。要点と自分の考えをまとめておこう。

原因論と目的論

原因論は、あらゆる結果の前には「原因」があるという考え方。

目的論は、「目的」を求めることで今の結果になっているという考え方。

例として、自室に引きこもっている友人の話がある。
両親との関係、あるいは学校や職場でのいじめ等がトラウマとなり、外に出られなくなった。
→ これが原因論

一方で、アドラー心理学の目的論ではトラウマを明確に否定する。
原因があって今の引きこもり状態になっているのではなく、「外に出ないこと」が目的につながっていると考える。
例えば、「外に出ないこと」で両親を困らせ、自分に注目を惹きたい。腫れ物を触るかのように丁寧に扱われたい。あるいは復讐をしたいというような。

実は過去に縛られているのではなく、自分自身の目的を果たそうとしているだけと気付くことで、人は変わることができる。

すべての悩みは「対人関係の悩み」である

個人だけで完結する悩み、いわゆる内面の悩みというものは存在しない。
どんな種類の悩みであれ、そこには必ず他者の影が介在する。

劣等感は客観的な事実ではなく、主観的な解釈である。
理想に到達できていない自分に対し、まるで劣っているかのような感覚を抱くことを指すが、劣等感も使いようによっては努力や成長の促進剤となる。

「どうせ自分なんて」という考えは「劣等コンプレックス」であり、劣等感ではない。
自らの劣等感をある種の言い訳に使い始めた状態のことを指す。

例1）わたしは学歴が低いから成功できない
例2）わたしは器量が悪いから結婚できない

これは原因論にもつながる考え方である。

承認欲求を否定する

アドラー心理学では承認欲求を否定する。
他者から承認される必要などない。むしろ、承認を求めてはいけない。

承認されることを通じて自分の価値を実感することができるが、他者からの評価ばかり気にしてしまうので、最終的には他者の人生を生きることになってしまう。

課題を分離する

誰の課題なのかを考える。
他者の課題を自分の課題だと勘違いしてしまっているケースも多い。

例えば「子どもが勉強をしない」という課題は親の課題ではなく子どもの課題である。
その選択によってもたらされる結末を最終的に引き受けるのは誰か？を考える。

かといってアドラー心理学は放任主義を推奨するものではない。
子どもが何をしているのかを知った上で見守る。
勉強をしないことが本人の課題であることを伝え、もしも本人が勉強したいと思った時にはいつでも援助をする用意があることを伝える。
しかし、子どもの課題に土足で踏み込むことはしない。

自由とは、他者から嫌われることである

すべての悩みは対人関係の悩みであるが、われわれは宇宙にただひとりで生きることなどできない。

他者の評価を気にかけず、他者から嫌われることを恐れず、承認されないかもしれないというコストを支払わない限り、自分の生き方を貫くことはできない。

自ら嫌われたいと思う人などいない。
「他者に嫌われろ」という意味ではなく、「嫌われることを恐れるな」が本質。

嫌われる勇気を持つことで対人関係は一気に軽いものに変わる。

幸福とは、貢献感である

人間にとっての最大の不幸は、自分を好きになれないことである。
これに対し、「自分は誰かの役に立っている」という思いだけが自分に価値があることを実感させてくれる。

しかし、役に立っているかどうかを判断するのは他者であるため、自分自身が介入できる問題ではない。
ここで他者に対して「承認」を求めてはならない。
「誰かの役に立っている」という主観的な感覚 = 「貢献感」を持てればそれで良い。

まとめ

全体的に衝撃を受けたが、完全に腹落ちさせるのは難しいと言わざるを得ない。
本書の中でも、完全に理解するためには今までの人生の半分の時間がかかると書いてあった。

「周りのことを気にするな。自分の信念に従って動け。」という内容が核だろう。
ここは特に異論ないし、そうありたい。

何かに行き詰まった時、また読み返してみようと思う。